三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字(通用12篇)
發(fā)布時(shí)間:2024-10-13 21:37 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:大 中 小 】
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字(通用12篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字(通用12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字 1“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),《三國(guó)演義》中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!钡苷呔由?,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的.缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶?,若誅之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。
曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?
那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……
讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字 2這是一部令我蕩氣回腸的書籍,這本《三國(guó)演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)??墒羌?xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家,地位的人性披露。
我喜歡武圣關(guān)羽,在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧,剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后,便死心塌地的為他征戰(zhàn),數(shù)十年來(lái)立下了赫赫戰(zhàn)功。
對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待,推心置腹,從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心,以德報(bào)怨,銘恩于心,在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn),義薄云天,忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。
我十分敬佩關(guān)羽,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義,為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友,要真誠(chéng)相待,以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),忠于祖國(guó),要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)像他一樣愛國(guó)的人。
看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的`一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗??墒菂s又屢敗屢戰(zhàn),足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。
我記得我為劉備流了一次淚,太讓我感動(dòng)了。在面對(duì)曹軍大兵壓境的處境下,為了隨他的百姓不遭屠戮,甘愿投江,以死明志。結(jié)果在脫險(xiǎn)之后,取得了民心,吸納了一大批仁人志士,迅速成就一番事業(yè)。這個(gè)典故足見劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大,但是他常懷仁義之心,寬容于人,感化了人心,彌補(bǔ)了一切的不足,讓別人的才能幫助自己成就了帝業(yè)。反而一些才能非凡的人卻沒(méi)有劉備的仁德,即使再努力也會(huì)一事無(wú)成。對(duì)于我們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,這也是箴言。我們只有對(duì)他人仁厚,自己才不會(huì)孤立無(wú)援,反而他們就會(huì)主動(dòng)來(lái)幫助我們辦好一件事,甚至許多事。
在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴,禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪,次次誠(chéng)心,最后請(qǐng)出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要不恥下問(wèn),誠(chéng)心的去邀請(qǐng)人才,即使他的地位沒(méi)有自己高,但是學(xué)識(shí)才干才是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。
《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
諸葛亮是一個(gè)飛外報(bào)恩的智者,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場(chǎng),費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他仍然輔佐后主劉禪,忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無(wú)能,蜀漢必亡,但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上,還瞻念著國(guó)家前程。
我看到諸葛亮不僅聰明,而且是一個(gè)徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。
從他的一生我看到我們應(yīng)該以他的忠君為國(guó)為自己的座右銘。牢記國(guó)家重于一切,學(xué)會(huì)諸葛亮舍小我為大我的品格。
《三國(guó)演義》的一些故事催人淚下,能夠讓我學(xué)會(huì)許多。其中涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯?shù)娜艘灿屑?xì)心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬(wàn)聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操八十萬(wàn)大軍的奇跡,讓我知道了團(tuán)結(jié)的力量是最大的,可以戰(zhàn)勝一切?!吨T葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切,感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……
原來(lái)我讀《三國(guó)演義》完全是喜愛其中的人物和生動(dòng)有趣的故事?,F(xiàn)在我明白了三國(guó)演義為什么這么受人喜歡。因?yàn)槲覀兪种信醯氖且槐净顣?,能夠告訴我們?cè)S多道理的活書。讀完了《三國(guó)演義》也給我們留下了一些值得深思,值得探索的東西。現(xiàn)在我十分喜歡《三國(guó)演義》,因?yàn)槲易x懂的道理越來(lái)越多,我也感到它越來(lái)越有趣味,我相信這對(duì)我是有益處的。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字 3實(shí)用反思選:“長(zhǎng)江滾滾東流,浪花淘盡英雄。成敗轉(zhuǎn)回空,青山還在,夕陽(yáng)幾度紅……”這是我不可冒這個(gè)險(xiǎn)啊!
再說(shuō)征戰(zhàn)頻仍的歲月里,少了武將是不行的。武將中呂布當(dāng)然是當(dāng)之無(wú)愧的一頁(yè)不停滴翻下去,合上書也有種意猶未盡的感覺。像是呂布之死、周瑜之死都分開在幾回之中。盤旋在回與回之間又穿插了不少細(xì)節(jié),更讓讀者愛不釋手。一個(gè)接著一個(gè)的出乎意料的結(jié)局更讓讀者著迷。
《三國(guó)演義》就像一場(chǎng)電影,以一些真實(shí)的歷史事件為線索,展開敘述,那些虛構(gòu)的人物小故事就像真的一般。
小說(shuō)列入中國(guó)四大名著,我認(rèn)為不在于它所涉及的歷史事件,而在與它的寫作技巧,它注重于刻畫人物形象,反復(fù)運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫,而且經(jīng)常引用詩(shī)句,結(jié)合得天衣無(wú)縫,羅貫中的寫作水平爐火純青,我真是佩服得五體投地,這些高超的技巧沒(méi)有不值得我學(xué)習(xí)的。
或許我的見解與大家的不同,但是我不得不說(shuō),這不小說(shuō)史中華民族歷史文字藝術(shù)的一顆璀璨的明珠,它帶動(dòng)了文學(xué)的進(jìn)步,是文學(xué)的珍品,是羅貫中先生智慧的結(jié)晶。我們要保護(hù)好著寶貴的財(cái)富,繼承并發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良寫作傳統(tǒng)。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字 11五千年的古代中國(guó),留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的。所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄。一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書,所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒(méi)權(quán),二沒(méi)錢,三沒(méi)勢(shì),又怎么會(huì)有人投靠呢?可上帝給每一位渴求賢才的'“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無(wú)意,恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場(chǎng),不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2000字 12在悠悠五千年的華夏歷史長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的東西泛著耀眼的光芒,猶如浩渺銀河中的明月,在皎潔的光暈下,照亮著無(wú)數(shù)后輩前進(jìn)的腳步。而他們的創(chuàng)作者,也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們創(chuàng)作的作品一樣流芳百世。這樣一本書,它傲然屹立在中國(guó)古典文學(xué)的巔峰,他的名字叫做《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書出自明代作家羅貫中筆下,以西晉陳壽的《三國(guó)志》為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)作者大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一部詳盡而宏大的歷史長(zhǎng)歌。它是我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)及第一本章回體小說(shuō)。使高深難懂的正史,以一種活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大讀者面前,并廣為流傳深受大眾所喜愛、傳頌,其中奇思妙想的文字,妙趣橫生的細(xì)節(jié),深深地打動(dòng)了我,而它成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
東漢末年,英雄輩出,各路豪杰逐鹿中原,這方唱罷我登臺(tái),不論是“狹天子以令諸侯”的曹操,“韜光養(yǎng)晦”的大漢皇叔劉備還是歷經(jīng)三世擁有著“江東六郡八十一州”的孫權(quán),都被這樣一本書洋洋灑灑地寫出了生命力?;蛟S只是寥寥數(shù)筆,一個(gè)富有張力清晰完整的故事就呈現(xiàn)在我們面前。
魏蜀吳三足鼎立,我獨(dú)鐘情于蜀國(guó)。從顛沛流離、寄人籬下到得荊州進(jìn)而收取益州漢中,整個(gè)西南地區(qū)為其所有,三分天下有其一。這離不開蜀漢團(tuán)隊(duì)中成員們的精誠(chéng)合作,協(xié)同作戰(zhàn)。而且在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,有三個(gè)核心組成的中軸線,仿佛鐵三角一般,支撐起了蜀漢的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。
“羽扇綸巾,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的諸葛孔明,雖然蜀漢弱小,但他“六出祁山,北伐中原”,窮盡一生致力于恢復(fù)大漢天下。人被擊倒了不可怕,精神頭信念垮掉了才可怕,這種矢志不渝的信念,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中方顯得彌足珍貴?!俺鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間”。這句詩(shī)是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。而我也深深地崇拜著敬重著他,每當(dāng)我捧起手中那本小說(shuō),我的眼前總能浮現(xiàn)出諸葛丞相的身影。他,年少躬耕于南陽(yáng)臥龍崗,自從被劉備三顧茅廬出山以來(lái),火燒新野,火燒博望,火燒赤壁,三把大火燒的曹操焦頭爛額,元?dú)獯髠?。他,能言善辯,乘一葉小舟,單人獨(dú)闖江東,舌戰(zhàn)群儒,促使孫劉兩家聯(lián)合破曹,草船借箭,借東風(fēng),智激周瑜,更是不在話下。他,知己知彼,扭轉(zhuǎn)乾坤。用“空城計(jì)”避免了全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。他,鞠躬盡瘁死而后已。為了蜀漢天下,嘔心瀝血,寫出一篇傳世名作《出師表》,每當(dāng)讀起,就能體會(huì)到諸葛亮治理蜀國(guó)的用心良苦和其勵(lì)精圖治北伐中原恢復(fù)漢室的雄心壯志。
在長(zhǎng)坂坡百萬(wàn)曹軍陣中殺得七進(jìn)七出一身是膽的趙子龍,他武藝超群、品質(zhì)高尚,無(wú)論是軍師孔明交待的大事小情,還是處理日常的軍務(wù),總是兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,從不計(jì)較個(gè)人得失,這種干工作的態(tài)度,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中不可或缺的中流砥柱?!般y盔銀甲素羅袍,手提亮銀槍,胯下一匹粉頂搏龍駒”。這句話,描寫的'就是趙云。想象一下,站在長(zhǎng)坂坡前舉目遠(yuǎn)望,一位威風(fēng)凜凜的將軍身穿銀甲,在曹操的百萬(wàn)軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,只為了保住自己主公的唯一血脈阿斗而把自己的生命置之度外,那是多么的威武與豪邁,每到關(guān)鍵時(shí)刻,總能看到常山趙子龍的身影,任勞任怨,不計(jì)得失,不愧為一身是膽的虎威將軍。
大漢皇叔劉玄德之所以能從一個(gè)“織鞋販履”的草根之輩,一步步通過(guò)努力成為“三分天下有其一”的蜀漢團(tuán)隊(duì)掌舵人,成功的背后離不開他的禮賢下士,善于用人,他常自詡:“曹操占天時(shí),孫權(quán)占地利,吾占人和。”是的,以人為本,充分調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的主觀能動(dòng)性,這是一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵所在。魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò),說(shuō)劉備之德近乎偽,我不是很認(rèn)同他的說(shuō)法。劉玄德是我最佩服的三國(guó)人物,在許昌韜光養(yǎng)晦時(shí),他與曹操“青梅煮酒論英雄”,談?wù)撈鹛煜掠⑿?,酒過(guò)三巡,曹操言道:“天下英雄,唯使君與操爾”。劉備聞之大驚筷子掉在地下,但他處亂不驚,忙于雷聲做掩飾,借故方能躲過(guò)一難。為了求得賢士匡扶漢室,他不顧關(guān)張倆兄弟的再三阻撓,三顧茅廬請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐,三分天下有其二。曹操十萬(wàn)大軍圍攻新野城,他扶老攜幼讓數(shù)十萬(wàn)城內(nèi)百姓與其一同撤退江夏,得民心者得天下,不愧為一代賢明君主。
一千個(gè)讀者心中,就有一千個(gè)哈姆雷特。相信,每個(gè)人品讀過(guò)三國(guó)之后,心中泛起的那一絲絲漣漪也是不一樣的。他們?yōu)榱诵拍?,為了遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而努力,并為之奮斗終身。這不正是我們當(dāng)代年輕人要學(xué)習(xí)的地方嗎?無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,只要立足本職愛崗敬業(yè),不拋棄不放棄胸中那團(tuán)火焰,那么他們都是自己的英雄。
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