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《朝花夕拾》讀后感[精選14篇]

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀后感 篇1

翻開書的扉頁(yè)，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時(shí)的守望，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......

手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對(duì)過往的溫馨回憶，對(duì)那些人、那些事的深情懷念：兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽，異國(guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng)，曾經(jīng)無限神往的“百草園”......

不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)。”誠(chéng)然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子?！钡娜嗣窆?。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的'文字當(dāng)中，有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會(huì)的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。

鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時(shí)光：我們?cè)柏悮?，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花?.....時(shí)光的扉頁(yè)，刻滿了我們?cè)?jīng)童年的美好，舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時(shí)光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意，那時(shí)的裙裾飄飄，那時(shí)的歡聲絮語(yǔ)，那時(shí)的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長(zhǎng)矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？

夕陽(yáng)西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動(dòng)！

魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏，而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)。或留戀，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！

待到夕陽(yáng)西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時(shí)光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個(gè)人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？

《朝花夕拾》讀后感 篇2

《朝花夕拾》是我買的我都小心的呵護(hù)著，直到現(xiàn)在我還保留著它。不用過多的去介紹它的作者，因?yàn)樗銐騻ゴ?！他的文章，他的?jīng)歷和他的精神仍然在繼續(xù)鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。

魯迅先生的百草園就是我小時(shí)候的理想王國(guó)。我曾經(jīng)按照書中的描述，在村子里一個(gè)矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動(dòng)物?？赡苁鞘芰唆斞赶壬挠绊?，從小我也不太喜歡貓。后來我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的.三味書屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因?yàn)樗赣H的病對(duì)他的影響，從小便立志做醫(yī)生去幫助貧窮苦苦難的中國(guó)民眾。那個(gè)年代出國(guó)留學(xué)可想而知遇到的困難我們現(xiàn)在是體會(huì)不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛是不分國(guó)界的，即使他后來?xiàng)夅t(yī)從文依然對(duì)藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀(jì)念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛我的每一個(gè)學(xué)生。

在朝花夕拾中，魯迅先生把成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)人喜好以及社會(huì)現(xiàn)象整理思考，以文字的形式表達(dá)出來，教育青少年應(yīng)該努力讀書，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。魯迅先生是喜愛讀書的。因?yàn)閹妆緯徚伺离[鼠的長(zhǎng)媽媽。在魯迅先生那個(gè)年代，小孩子能讀到一本書是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對(duì)于知識(shí)是無限的渴望。反觀我們現(xiàn)代生活書店、網(wǎng)店各種各樣的書隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場(chǎng)里的書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場(chǎng)面罷了！大多數(shù)中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，投入身心去閱讀的當(dāng)然是極少數(shù)！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞愧。在當(dāng)下流量為王的時(shí)代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播干擾下，如果我們能合理規(guī)劃自己的時(shí)間，去除沒營(yíng)養(yǎng)的流量利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提升自身價(jià)值，就算是成功了。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個(gè)人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應(yīng)該養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，等到將來重提舊事的時(shí)候，才不會(huì)留下遺憾。

《朝花夕拾》讀后感 篇3

“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！毖诰砘匚?，耐人尋味的美感油然而生。

這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書”的藤野先生，為“我”批改講義，對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息，并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)。這份跨越國(guó)界和民族的殷切希望，對(duì)于留學(xué)于日本的中國(guó)學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！

這分理性來自魯迅對(duì)生活的體悟與思考?！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會(huì)》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習(xí)，以至于最后失去了游玩的'興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個(gè)大學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結(jié)成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑，對(duì)人性美好的向往和袒露，構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”

朱光潛先生說：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看?！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書中的文字，喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？

《朝花夕拾》讀后感 篇4

終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。

第一次看到這個(gè)書名，我心中便充滿了疑問，“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。

《從百草園到三味書屋》對(duì)魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時(shí)候的樂園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時(shí)候的第一所學(xué)?！叭稌荨崩锇l(fā)生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對(duì)童年生活的向往和懷念。

《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個(gè)人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?，他們教給我們知識(shí)，但更多的是教會(huì)我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好伙伴，是時(shí)時(shí)刻刻與你并肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔(dān)憂愁，肩并肩、手牽手，一生一起走。

《五猖會(huì)》則著重描寫了魯迅小時(shí)候要去看五猖會(huì)，臨行父親卻讓他背會(huì)書再去，以致于耽誤了去看五猖會(huì)的故事。文章語(yǔ)氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對(duì)我有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)寬容。當(dāng)我做錯(cuò)了事時(shí)，他總是極其嚴(yán)厲，有時(shí)甚至勃然大怒，把我訓(xùn)斥一通。事后，他又會(huì)心平氣和地給我講道理，教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會(huì)了我去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的是與非。

此外的'每篇文章都很好，在這里就不一一論述了。

總之，《朝花夕拾》既有對(duì)往事的回憶，又有對(duì)時(shí)事的評(píng)述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。

正因?yàn)槭桥f事重提，說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時(shí)間的淘洗和考驗(yàn)，作者對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和理解已經(jīng)深化了，對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重要的借鑒或啟示，理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。

也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

《朝花夕拾》讀后感 篇5

在八年級(jí)上學(xué)期的歷史課上，老師講到了新文化運(yùn)動(dòng)。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者魯迅通過對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)地反映了作者自身的心路歷程，也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時(shí)期社會(huì)的現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從祖國(guó)到異國(guó)。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)美好生活的向往；對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨；對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中，讓我印象最深刻的，當(dāng)屬《狗·貓·鼠》。

《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對(duì)狗、貓、鼠三種小動(dòng)物的描述引申，(脫機(jī)使用打印機(jī)是什么意思：當(dāng)電腦上顯示出“脫機(jī)使用打印機(jī)”時(shí)，就表示電腦和打印機(jī)的連接已經(jīng)斷開，需要重新連接才能使用。)諷刺了時(shí)而“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。如果是我們面對(duì)別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實(shí)在機(jī)智。

《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚(yáng)所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當(dāng)今看來，是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時(shí)代，卻被人們當(dāng)成了給孩子看的'孝道經(jīng)典！想那天真的孩童就要被這種破書“X腦”，這是多么荒唐的事情！魯迅小時(shí)候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀止，難以言表。我在這里就不再多說了。

《朝花夕拾》讀后感 篇6

“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，在夾敘夾議中，對(duì)封建思想和舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

這本書內(nèi)容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對(duì)童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂園，承載了童年的快樂時(shí)光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機(jī)盎然，細(xì)讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩(shī)詞、看廟會(huì)……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長(zhǎng)大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾——“三味書屋”念書了……

除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過程。直到后來，當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的`人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂，改造國(guó)民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅(jiān)定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶領(lǐng)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國(guó)文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

攏一脈盈盈花香，娓娓絮語(yǔ)；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神，熱愛祖國(guó)，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)！

《朝花夕拾》讀后感 篇7

今天我讀完了《朝花夕拾》這本書，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節(jié)都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來。充分顯示出魯迅關(guān)注民生，關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂和懷念，同時(shí)去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動(dòng)人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。

做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗，他用那銳利的筆和犀利的語(yǔ)言對(duì)準(zhǔn)了守舊勢(shì)力，對(duì)準(zhǔn)了“正人君子”，對(duì)準(zhǔn)了那些麻木的旁觀者。

在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)社會(huì)改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍，用犀利的語(yǔ)言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾。《吶喊》給予我的不僅僅是文學(xué)的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。

對(duì)孩子而言，好像一些孩子看見父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴(yán)聽計(jì)從，就會(huì)用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過分的舉動(dòng)！我覺得這樣的孩子她們太自私，太強(qiáng)勢(shì)，沒有同理心，或者依賴性太強(qiáng)，將來對(duì)于她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險(xiǎn)，養(yǎng)成自己動(dòng)手，獨(dú)立的生活能力！

還有一部分孩子，父母是老實(shí)人，孩子也老實(shí)，所以在學(xué)校中，這個(gè)孩子總是被人當(dāng)做馬騎，比如，打掃衛(wèi)生，洗衣服，曬被子等，這個(gè)孩子就會(huì)總被人指示！還有大學(xué)期間，老實(shí)的孩子更是低三下四幫助別人，沒有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對(duì)老實(shí)人說，人不犯我我不犯人，只要沒有做虧心事，就沒有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無底線的`謙讓別人就是一種懦弱無能的體現(xiàn)，所以要讓自己強(qiáng)大的途徑就是勤奮努力學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己充滿智慧，高貴起來，讓人敬仰你的知識(shí)才華！

好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的說開了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個(gè)人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來有完美的人際關(guān)系，你發(fā)展的道路都是暢通無阻的！

《朝花夕拾》讀后感 篇8

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。

其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的.?！?/p>

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。

《朝花夕拾》讀后感 篇9

被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長(zhǎng)，在中國(guó)文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著每一個(gè)用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心。《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié)，也是他唯一一部回憶散文集。

這十篇散文讀來引人入勝，令人手不釋卷，字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個(gè)豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜，長(zhǎng)媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋，好奇心極強(qiáng)的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問老師稀奇古怪的問題，喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級(jí)的時(shí)候，我隨著幾個(gè)小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光彩奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時(shí)，一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過，花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落，果實(shí)們也隨大勢(shì)所趨，“咕嚕?！钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯В渥兓亓顺舐臉幼?，狂風(fēng)過后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時(shí)候的`我很喜歡觀察螞蟻，發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家，認(rèn)為它們是不滿意自己的房子，于是找了朋友商量著給螞蟻們?cè)鞄讉€(gè)“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個(gè)“迷你堡壘”，還采了幾朵花當(dāng)裝飾品，然后撥開草叢“邀請(qǐng)”螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點(diǎn)什么，前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時(shí)卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)調(diào)皮可愛的小魯迅，勾起了我對(duì)七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對(duì)過去與故人的懷念、對(duì)黑暗的憎惡，這其中的一個(gè)個(gè)故事還待我慢慢品讀，美妙動(dòng)人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫，希望成長(zhǎng)之后的我回味過去時(shí)，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人.

《朝花夕拾》讀后感 篇10

魯迅，中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國(guó)黑暗社會(huì)中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識(shí)到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對(duì)貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對(duì)現(xiàn)代評(píng)論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對(duì)違背人倫，毒害社會(huì)的“孝”的諷刺，對(duì)封建禮教的抨擊；；《五猖會(huì)》則以童年看會(huì)經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了他對(duì)封建教育與思想的不滿；《無?！分?，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會(huì)制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。

由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r(shí)無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對(duì)現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。即使痛心，也能決心改變。

“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。

當(dāng)然，“回憶”并不單指?jìng)€(gè)人，祖輩與父母的回憶，國(guó)家與民族的.回憶，都能給我們力量。

縱觀古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國(guó)。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國(guó)的大步邁進(jìn)，也是以舊中國(guó)的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。

而橫覽各國(guó)，每個(gè)國(guó)家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家也不會(huì)長(zhǎng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。

無論從國(guó)家發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。

偉大的詩(shī)人杜甫，飽受國(guó)破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國(guó)的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(zhǎng)。

總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對(duì)于美好的回憶，一味沉溺只會(huì)滯留不前。對(duì)于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì)抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。

過去的只是回憶，而我們需面對(duì)的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行，我們才能走向成功。

《朝花夕拾》讀后感 篇11

夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語(yǔ)間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過，也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國(guó)到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的`那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界?！抖男D》給予他一顆批判性的心，無常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí)，流言布滿紹興之時(shí)，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。

魯迅的文章，孩童時(shí)僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí)，卻已然趟過了歲月。

近年來，各個(gè)階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無數(shù)閱歷凝成的，開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

反對(duì)與支持，對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：

愿中國(guó)的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光，不必等候燭火

《朝花夕拾》讀后感 篇12

進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的.惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。

好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。

《朝花夕拾》讀后感 篇13

晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語(yǔ)，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩(shī)意的書名——朝花夕拾。

著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會(huì)不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊！他一生都在為革命奉獻(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個(gè)美麗的令人神往的百草園……

從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國(guó)救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時(shí)也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時(shí)也是一個(gè)調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的'后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會(huì)被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會(huì)被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。

開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個(gè)憂國(guó)憂民的偉大人物身上嗎？后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個(gè)人終究有童年，那是一個(gè)人最為歡樂自由的時(shí)光。那時(shí)無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識(shí)愁滋味，自然也就不會(huì)有什么牽掛，也不會(huì)面臨什么逆境。

現(xiàn)如今，不知多少人在感慨時(shí)間飛逝，青春一去不復(fù)返，想再回到過去，然而世上沒有時(shí)光機(jī)器。這些回憶，我們也只能作為美夢(mèng)來度過了……

我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時(shí)光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

童年對(duì)于我們而言，是人生中一筆巨大的財(cái)富，是可遇而不可求的?，F(xiàn)如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？

學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個(gè)美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個(gè)和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時(shí)回憶過去的美好時(shí)光，也是人生一大趣事啊。

《朝花夕拾》讀后感 篇14

魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界，并借此對(duì)當(dāng)下做出了批判?！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長(zhǎng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候，他十分生氣地叫她“阿長(zhǎng)”并對(duì)她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。

阿長(zhǎng)是“我”童年時(shí)的伙伴，雖說是保姆，卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(zhǎng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”，作者雖“不大佩服她”，卻也對(duì)她有深切的同情。阿長(zhǎng)雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對(duì)“我”的愛是最真實(shí)，最淳樸，最令人動(dòng)容的愛。

魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時(shí)的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對(duì)舊社會(huì)的批判，對(duì)偽君子的諷刺。

我印象最深的`是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會(huì)》中也有提及：“‘去拿你的書來?！卣f。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！边@是一個(gè)封建父親對(duì)于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國(guó)內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的尊敬，也對(duì)他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對(duì)中國(guó)的偏見是很大的，因此他們?cè)凇奥弊稚袭嬋Γ措娪皶r(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí)，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對(duì)封建社會(huì)的反抗和對(duì)新文化，新思想的熱情。

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