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實(shí)用的課前三分鐘演講稿3篇

通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的課前三分鐘演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

時(shí)刻——世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍重、最易被忽視而又最另人后悔的東西。一步步，一程程，已走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時(shí)、日，又積成周、月、年、代。

高爾基說過：“時(shí)刻是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)刻留下串串果實(shí)，懶惰者時(shí)刻留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時(shí)刻停留，但能夠每時(shí)每刻做些有好處的事。

東漢文學(xué)家崔瑗，官至濟(jì)北相。當(dāng)他40多歲任郡吏時(shí)，不幸因事被捕入獄。當(dāng)他聽說有一位獄吏精通《禮》學(xué)，便抓緊一切時(shí)刻向他學(xué)習(xí)，當(dāng)獄吏審訊時(shí)，他也趁機(jī)請(qǐng)教有關(guān)問題。他的這種對(duì)待學(xué)習(xí)的精神，給我們每個(gè)人樹立了榜樣。

時(shí)刻是生命的單位，有些人往往利用相同的時(shí)刻比別人多做許多事情。美國(guó)的大發(fā)明家愛迪生一生忘我工作，成了有XX多項(xiàng)發(fā)明的發(fā)明大王。當(dāng)他在79歲生日時(shí)自豪地宣布：“按常人的工作量計(jì)算，我已經(jīng)135歲了?！薄耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰?！钡牡览砣巳硕级?，可為什么還有人虛擲光陰、荒廢生命。

此刻許多青年人，找不到工作，就天天在外面喝酒尋樂，或是呆在家里無所事事，明明已經(jīng)成年，還是給父母增加了許多負(fù)擔(dān)，這些人一不留意就掉進(jìn)了犯罪的深淵，成為社會(huì)的“危險(xiǎn)人群”。這些人往往有一種“明天再說”的想法，認(rèn)為自己此刻還年輕，先盡情享樂，過幾年再思考工作。最終明日復(fù)明日，明日成蹉跎。一個(gè)“這天”值兩個(gè)“明天”，當(dāng)日事當(dāng)日做，把什么事都放到明天的人，最終什么事都干不成。

有時(shí)我總會(huì)抱怨時(shí)刻不夠用，許多要干的事都沒有干，但是真的.怪時(shí)刻嗎?它就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。歸根結(jié)底是自己不抓緊它，杰弗遜說得好：“從不浪費(fèi)時(shí)刻的人，沒有工夫抱怨時(shí)刻不夠。”當(dāng)你愁眉不展的時(shí)候，時(shí)刻從你的抱怨中跳過，我很欣賞朱自清先生在《匆匆》里對(duì)時(shí)刻的這一說法。時(shí)刻就像鐵面無私不動(dòng)感情的一個(gè)老人，不會(huì)因你的任何舉動(dòng)停住腳步，它只會(huì)對(duì)你的虛度光陰抱以輕蔑的一笑，然后輕輕越過。對(duì)一個(gè)人來說，時(shí)刻就是生命，時(shí)刻有限，當(dāng)失去它時(shí)，生命也走到了盡頭。

你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕去，到最后只留下一個(gè)生了銹的日歷夾嗎?人活著是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值的，為什么有些人生命價(jià)值大、有些人生命的價(jià)值小呢?仔細(xì)看一看吧，他們的一生都做了什么。有些人的一生在不斷完成那些有好處的事，那么他的價(jià)值在學(xué)習(xí)工作中就體現(xiàn)出來了，只有做的事越多，做的越好，生命的價(jià)值就越大;反之，一個(gè)人不斷地浪費(fèi)時(shí)刻，他的生命價(jià)值就會(huì)少得可憐。你熱愛生命嗎?那么就請(qǐng)珍惜時(shí)刻，正因時(shí)刻是組成生命的材料。

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的`家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色！

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂(華子是什么煙？“華子”來自抖音李會(huì)長(zhǎng)的街（gai）溜子系列視頻，指的是中華香煙。因經(jīng)典語錄：“來根華子，我長(zhǎng)年抽這個(gè)，抽別的咳嗽”走紅網(wǎng)絡(luò)。)很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的.決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶。”

我講的就是要大家不要忘記：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的

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