動物莊園讀后感800字（精選20篇）
發(fā)布時間：2025-05-23 21:56 作者：admin 點擊： 【 字體：大 中 小 】
動物莊園讀后感800字（精選20篇）
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的飛外怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的動物莊園讀后感800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
動物莊園讀后感800字 篇1起初看到《動物莊園》這個名字，我本以為書的內容應該是關于動物之間相處的故事吧，是作者用擬人手法寫的莊園故事？懷揣著一顆好奇的心，抱著讀童話故事的心理開始翻起了這本書。越讀越深，慢慢地發(fā)現了一些不一樣的東西，有了不一樣的感受。
一開始，動物的世界觀和我所想象的理想社會是一樣的，這也讓我想到了陶淵明的《桃花源記》中的理想社會：在和平安定的社會下，人人平等。書中讓我印象最深刻的一點就是七戒中規(guī)定的所有的動物一律平等。七戒中還規(guī)定諸如所有的動物不能像人一樣飲酒，穿衣服或者睡在床上，所有的動物不能傷害其他的動物等。但是，起初這樣單純美好平等的七戒，慢慢的就變了味。
動物發(fā)動了起義之后，他們生活的狀態(tài)就都不一樣了，他們覺得現在所做的一切都是為了自己的生活，而不是為了人類這種不勞而獲的動物。動物們認為人類總是靠著他們從早到晚的工作來牟利。終于，他們再也忍受不了人類的步步壓迫了，發(fā)動了起義。這是一場由豬領導發(fā)動的'起義。
在動物的世界中，豬是最聰明的，他們總是有著一股聰明勁兒，腦海里總是浮現許許多多新奇的想法。豬也是一種非常有領導能力的動物，于是一步步地變成了動物界的領導者。
豬這種動物或許被我們人當做愚蠢的象征。我懷著作者為什么用豬來象征聰明的疑惑，繼續(xù)讀著，慢慢有了答案?；蛟S我們所認為的“笨”也是一種天真和可愛吧。作者用愚蠢來對應聰明，或許更加能夠反襯出人類某種行為的卑劣。在那些“笨”的動物也變得“聰明”和功利之后，讓我看到了人性的一些黑暗面。故事的結局是，我們再也分不清楚那兒坐的是人還是豬了。這樣一個人畜不分的結局，也暗示著豬最終也變成人那樣的功利和悲哀。
或許所有起初的美好和平，最終也還是敵不過利益和貪婪。無論在形式上有著什么樣的訴求，或許最終結果都會與維護社會公平的基本訴求背道而馳。雖然我一直認為人性本善。人難道起初不都是善良單純的么？在經過一步步生活的磨練和洗禮下，卻開始了勾心斗角。
其實《動物莊園》中還有更重要的一點：大部分的動物都沒有辦法辨別真相，只能憑借“拿破侖”的一面之詞來理解七戒，完全地崇拜和相信領導者，“拿破侖”也就開始了一步步的集權。
在我看來這是十分不可取的，這更讓我想到了現在這個社會的現象。
然而，我們何嘗不是更應該用知識武裝自己，讓自己擁有有見識、有分辨能力的清醒頭腦呢。就算我們無法改變領導者些什么，但至少也不應該盲目去個人崇拜。個人崇拜有時候往往會造成一些意想不到的后果，而無法彌補。因為只有當我們每個人都強大起來，才不易被愚弄。認清現實，認清這個社會，在有能力和知識的基礎上去改變，而不是像故事中的本杰明那樣。他是擁有堪比豬的智慧和知識的長者，可他卻從頭到尾抱著事不關己的態(tài)度，直到眼睜睜地看著自己最好的朋友走向最悲慘的死亡。這樣一種不問世事的態(tài)度有時候會讓我們后悔莫及。
只有當我們做到我們真正該做的，才不至于出現“豬”墮落成“人”這樣的荒誕劇，人類才有可能實現真正的自由和平等吧。
動物莊園讀后感800字 篇2今天一口氣讀完了喬治·奧維爾寫的《動物莊園》，我長舒了一口氣，掩卷思索，被書中的深刻寓意折服。很難相信，這是一本在1945年就已經首次出版的書，因為它已經徹底預見了并且已為我們所見證的未來。
書中描寫了動物中最為聰明的豬帶領動物們推翻了壓迫動物的“人類”莊園“曼納莊園”，然后建立了“動物莊園”，信仰“動物主義”，即四條腿的都是好的，兩條腿的都是壞的，凡動物一律平等，動物不可住進人類的住宅，不可使用人類的工具，不準穿衣睡床，不能與人類進行貿易，不能使用人類的貨幣等，徹底與人類斷絕來往。
動物們徹底自由了，他們依舊種地、勞作，然后他們再也不是為“人類”勞作，而是為了他們自己和同胞后代。豬成了動物莊園的頭領和管理者，因為他們最聰明。之后兩只領頭的豬斯諾鮑和拿破侖宣布了莊園的的一本小冊子，與其把它看成是寓言，不如把它看成是現實世界的一面鏡子。雖然這本書寫于1945年，卻不是一面反映現實的而是一面永遠照進未來的鏡子。我從這面鏡子里看到了包括我在內的很多人的影子，并通過他們看到了我們的結局，這樣的結局來的是如此的.理所當然和順理成章，讀到最后，我?guī)缀跏呛沽鳑驯沉?，因為你盡管明明知道這樣的發(fā)展是荒謬的，但是卻沒有一絲一毫的辦法去找出他不應該這樣到來的理由。這種感覺，就像是你站在坑里看著別人用一锨一锨的土把你自己埋掉。
很多人把這本書解讀成是一本政治寓言，拋開已經被無數人解讀的政治隱喻，我倒認為你不妨把它看成是一個顯微鏡。還記得你最初在實驗室里透過顯微鏡觀察草履蟲嗎？在讀這本書的時候，你就像是在用一個顯微鏡在觀察一個微觀的世界，一幕幕一樁樁的鬧劇，好像與你沒有關系，不幸的是視野中的人
物恰恰是一個個具體而微的你，它揭露出來的人性更使他像一本人性指南。有些人是勤勞而愚忠的拳師；有些人則是明察秋毫卻置身事外的驢子本杰明；有些人是貪婪而卑鄙卻享受了勝利果實的公豬拿破侖；有些人喜歡做善于聒噪的小豬聲響器的角色；有些人卻是現實中的有辦法、有頭腦卻缺少經驗的雪球；有些人是起哄的綿羊；有些人是虛榮的莫麗；另一些人則是偶爾發(fā)幾句牢騷卻只能任人宰割的母雞……
總之，在這本書里，我們每個人都會找到自己的對號入座的角色，各種性格的角色最終走向了自己注定的歸宿。
動物莊園讀后感800字 篇20一只快死的豬麥哲做了個夢，并以這個夢激發(fā)曼納莊園中所有動物的斗志，號召動物們起來反抗農場主的壓迫和剝削，建立一個美麗新世界。“在那個世界，我們的背上不再配鞍，蹶子、馬刺會永遠銹蝕，不再有殘酷的鞭子噼啪抽閃。那難以想象的富裕生活，小麥、大麥、干草、大豆還有甜菜將全歸我們。自由解放，陽光普照，水會更純凈，風也更輕柔?！丙溦懿痪盟懒?，他描述的美麗新世界卻改變了動物們的生活觀念，起義是必須的，推翻人類的統(tǒng)治勢在必行。為此，動物們選出來了兩頭名為斯諾鮑和拿破侖的雄豬組織起義的工作，短小而肥胖的肉豬斯奎拉則負責對領導的觀點進行解釋和闡述。這三頭豬把麥哲的訓導用心琢磨，推敲出一套完整的思想體系，他們稱之為“動物主義”。幾番密謀之后，動物們終于起義了，為了理想，所有的動物團結起來，趕走了莊園主瓊斯先生，實現了“當家作主”的愿望，曼納莊園也改名為“動物莊園”。動物主義的原則簡化為“七戒”，成為動物莊園的最高原則，“四條腿好，兩條腿壞”，“所有動物一律平等”是動物們的精神信仰。然而，不久后，兩只處于領導地位的豬為了權力而互相傾軋，拿破侖趕走了斯諾鮑，并宣布他是叛徒、內奸。此后，獲得領導權的豬擁有了越來越大的權力，早先的“七戒”逐漸變成了“一戒”，所有原先反對的，在斯奎拉的煽動下又全部變成合理的，稍微有微詞的動物就被扣上與斯諾鮑勾結，妄圖顛覆這個“自由，平等”的動物莊園的帽子而招致血腥的清洗。漸漸的動物們越來越健忘，除了那頭長壽的驢本杰明，誰也記不起當初為什么要起義，以為生活就是原本的.樣子，而豬成為了新的特權階級，他們學人走路，穿人的衣服，與人作交易，徹底顛覆了“凡靠兩條腿行走者皆為仇敵，任何動物不許住人類的房子，不許睡床，不許穿人類的衣服”動物原則。動物們已經分不出誰是豬，誰是人了。
從《動物莊園》，你可以清楚的看到革命理想是如何被修正的，歷史是怎樣被歪曲的，特權階級是如何形成的，專制極權是如何建立的，人們的頭腦是怎樣被清洗的，意識形態(tài)是怎樣確立的。說實話，看的我毛骨悚然。巧舌如簧的斯奎拉能讓動物們懷疑自己從前所看過、所聽過、所經歷過的事，事實可以歪曲成為下一代所看到的“真實的歷史”，那么什么是真實的？如果動物們的寓言變成預言，動物們的荒誕變成人的真實，那么什么才是理想國？在我看來，只有上帝的國度才是真正的理想國，那是個至高，至善，至純，至圣的國度。人類的理想只有與上帝的國度聯系在一起，才可能實現真正的平等，自由。否則，所謂的起義，所謂的正義，不過是以一個暴政代替另一個暴政而已。
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