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語文趣味故事15篇[必備]

發(fā)布時間:2024-12-21 20:38 作者:admin 點擊: 【 字體:

語文趣味故事1

從前,有個紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書。長大以后,常因寫錯別字鬧笑話。有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙,揮筆在上面寫了幾個字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看,噗哧一聲笑了。原來上面寫的是“買琵琶五斤”。五個字寫錯了兩個,將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過后,在后面題了一首打油詩:

枇杷并非此琵琶,只怪當年識字差。倘若琵琶能結果,滿城簫鼓盡飛花。

這個紈袴子弟看過妻子的題詩,羞了個大紅臉?!拌凌恕焙汀芭谩弊x音相同,都讀pípá,是同音詞。但“枇杷”是一種水果,而“琵琶”則是一種弦樂器,意義和寫法完全不同。

將“枇杷”誤寫成“琵琶”,屬于同音誤寫而造成別字。寫別字的危害性是很大的。因為別字既然是將甲字誤寫成乙字,就有引起誤解的可能。試想,如果仆人買回一把五斤重的琵琶來,豈不鬧出更大的笑話。漢字是表意文字。多數(shù)漢字的字形、字音、字義之間是有一定內在聯(lián)系的。如:“枇”“杷”“琵”“琶”都是形聲字?!拌痢焙汀拌恕庇邢嗤穆暸浴鞍汀?,所以“枇”和“琵”讀音相同,“杷”和“琶”讀音相同?!拌凌恕倍值?形旁是“木”,表示和樹木有關,“枇杷”指一種果樹或這種樹上結的果實?!芭谩倍值男闻允恰矮k”,表示兩塊玉石互相撞擊,玉石撞擊會發(fā)出美妙悅耳的聲音,“琵琶”是一種樂器,能彈奏出悅耳的音響。熟悉漢字的結構,養(yǎng)成分析漢字的習慣,有助于消滅同音別字。

語文趣味故事2

徐文長手對知府

徐渭(1521年~1593年),字文清,后改字文長,號天池山人,青藤道士,又別署田水月,山陰(今屬紹興)人,明文學家、書畫家,也是晚明時期思想解放運動的先驅。他一生作聯(lián)很多,《徐渭集》載有對聯(lián)118副,這在明代是很少見的,而所寫40字以上的長聯(lián)就有12副,在明代幾乎沒有面,退出設置,打開***,點擊+號,掃一掃,選擇右下角的相冊圖標,找到剛才截圖好的照片,待識別后,即可看到該wifi密碼。)0、30、40”分別寫作“十、廿、卅、”,而“五”或“五十”則不再類推。其它漢字中的同一筆畫也以重復三次(即四個同一筆畫)為限,如“拜、舞、焦、無”等,后二字可看作是“雙四”造型。

構字部件的集中運用也以“四”為限,如“噩、器、綴、爽”等。有這樣一幅析字趣對:

四口同圖,內口皆歸外口管;

五人共傘,小人全仗大人遮。

“圖”、“傘”分別是“圖”和“傘”的繁體字,其中“傘”里有五個人,但這是一大四小,并非五“人”并列。

“非”、“韭”雖六橫,但分屬兩側。

語文趣味故事11

林語堂在東吳大學法學院教授英文課時,開學第一天,上課鐘打了好一會兒他還沒有來,學生引頸翹首,望眼欲穿。林先生終于來了,夾了一個皮包,包里裝得鼓鼓的。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料,興許他是為找資料而遲到的。誰知,他登上講臺后,不慌不忙地打開皮包,只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學生享用,課堂變成了茶館。但學生們并不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課,操著一口簡潔流暢的英語,開宗明義,大講其吃花生之道。他說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道?!闭f到這里,他將話鋒一轉,說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點名,愿諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學,則幸甚幸甚,三生有幸?!睂W生們哄堂大笑。林語堂微笑著招呼學生:“請吃!請吃!”教室里響起了剝花生殼的聲音。下課鈴響,林語堂宣布下課,夾起皮包飄然而去。

林語堂痛恨上課點名,但他的學生卻從不缺課。他上課時,教室里總是座無虛席,甚至連別班別校的學生,也會趕來旁聽。林語堂還有一種絕活,就是“相面打分”,他的英文課從不舉行任何形式的考試。每當學期結束前,要評定學生的成績了,他便坐在講臺上,拿一本學生名冊,輪流唱名,學生依次站起,他則像一個相面先生一樣,略為朝站起的學生一相,就定下分數(shù)。難得有幾位他吃不準、心中沒十分把握的,便略為談上幾句,便測知端詳,然后定分。據(jù)他的學生們回憶,林語堂“相面”打下的.分數(shù),其公正程度,遠超過一般以筆試命題計分的方法,同學們心中無不服帖。

林語堂平生演講無數(shù)次,總是伴隨著喝彩聲、鼓掌聲,可是,有一次演講卻被人“轟”下臺去。這也許是他一生中唯一的一次,卻并不是因為他演講的失敗。世界筆會第36屆年會在法國蒙敦舉行,輪到林語堂發(fā)言,他向主席要求講15分鐘,但主席生硬地拒絕了,說別人發(fā)言都是5分鐘,不可破例。林語堂也較真說,5分鐘我不講。這可急壞了同去的馬星野,馬星野去找大會主席商量懇請,主席終于答應10分鐘;馬星野又去找大會秘書長,秘書長答應說先安排10分鐘,如果林語堂講滿10分鐘尚未結束發(fā)言,則仍可講下去。林語堂接受了這個安排。

林語堂登臺后,全場鴉雀無聲,他講得也很投入。不知不覺,已滿10分鐘,主席說時間已到,請林結束發(fā)言。林語堂真正發(fā)怒了,他憤而不講,徑直走下臺,與會者正聽得入神,對主席的粗暴處置極不滿,于是一致熱烈鼓掌,希望林語堂講下去。主席也顯得很尷尬,只得默認了與會者的歡迎。但林語堂卻說什么也不肯再講下去了。于是,永遠地留下了這次半截子的精彩演講。

語文趣味故事12

明天就到星期天了,爸爸媽媽說要帶我到一個酒店去吃滿月酒,我高興地期待著。走到房間里,只見書桌上放著一張請柬。請柬上有一行字引起了我的注意:喜得犬子暨彌月之喜……

“犬子”什么意思?我好奇地問爸爸。

爸爸告訴我:“‘犬子’是古代沿用下來的一種謙稱。在古代,百姓之子曰‘犬子’?!?/p>

“犬子”,太有意思了!“犬”字上面的那一點放下來不就成了“太子”?“太子”,皇帝之子啊!

“犬”與“太”筆畫完全相同,只是“丶”的位置不同,而分別由它們構成的`“太子”與“犬子”卻有著天壤之別,真是奇妙!

“你知道為什么‘太子’的‘丶’在下,而‘犬子’的‘丶’在上嗎?”爸爸問。

我搖頭。

爸爸風趣地解釋道:“我想,皇帝兒女多,所以不以子為貴,即便是太子也只牽在膝下;百姓卻不同,他們養(yǎng)兒防老,積谷防饑,故以子為貴,因而把他扛在肩上。”接著他又補充道,“我這只是妄說湊趣而已,千萬別當真!”

語文趣味故事13

列夫·托爾斯泰是俄國最負盛名的文學家、思想家和教育家,世界文壇的巨擘。他很早就開始文學創(chuàng)作,19世紀50年代在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表《童年》、《少年》等作品。1895年至1862年間在家鄉(xiāng)雅斯納亞投身教育,創(chuàng)辦了二十多年學校,并完成了《列夫·托爾斯泰啟蒙讀本》的編寫工作。他一生留下了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等多部傳世巨著。

托爾斯泰出身貴族,又負盛名,但他卻平易近人、和藹可親,十分喜歡和平民百姓在一起,從不擺大作家的架子。一次,他長途旅行時,路過一個小火車站。他想到車站上走走,便來到月臺上。此時恰逢一列客車正要開動,汽笛已經(jīng)拉響,托爾斯泰正在月臺上慢慢踱步。忽然,一位女士從列車車窗沖他直喊:“老頭兒!老頭兒!快替我到候車室把我的手提包取來,我忘記提過來了?!痹瓉?,這位女士見托爾斯泰衣著簡樸,還沾了不少塵土,把他當作車站的搬運工了。托爾斯泰急忙跑進候車室拿來提包,遞給了這位女士。女士感激地說:“謝謝啦!”隨手遞給托爾斯泰一枚硬幣,“這是賞給你的。”托爾斯泰接過硬幣,瞧了瞧,裝進了口袋。

正巧,女士身邊有個旅客認出了這個風塵仆仆的“搬運工”,就大聲對女士叫道:“太太,您知道您賞錢給誰了嗎?他就是列夫·托爾斯泰呀!”“啊!老天爺呀!”女士驚呼起來,“我這是在干什么呀!”她對托爾斯泰急切地解釋說:“托爾斯泰先生!托爾斯泰先生!看在上帝的面兒上,請別計較!請把硬幣還給我吧,我怎么會給您小費,多不好意思!我這是干出什么事來啦。”“太太,您干嗎這么激動?”托爾斯泰平靜地說,“您又沒做什么壞事!這個硬幣是我掙來的',我是不會還給您的?!闭f著托爾斯泰笑了笑,汽笛再次長鳴,列車緩緩開動,帶走了那位惶惑不安的女士。托爾斯泰微笑著,目送列車遠去,又繼續(xù)他的旅行了。

語文趣味故事14

唐朝時有一位到京城應考的讀書人,有一次他到城南郊外游玩,看到一間小屋很不錯,就找借口走進去看看。沒想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子,卻看見大門鎖著,人已經(jīng)不知道搬到哪里去了,于是就提筆寫了一首詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去?桃花依舊笑春風?!比缓缶突厝チ?。

過了幾天,不死心的他又回到那個地方,這一次大門不但沒深鎖,還看見姑娘的父親,姑娘的父親傷心地告訴他說:“我女兒因為看了他寫的'詩因此得了相思病,沒想到竟因此而死了?!彼犃酥蠓浅ky過,情不自禁抱著姑娘大哭,沒想到這時姑娘卻醒了過來,原來她只是昏倒而已。不久后,身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人結成了夫妻。

語文趣味故事15

“東道國”的由來

“東道國”是由“東道主”一詞演變而來的。春秋時期,秦晉圍鄭,鄭派燭之武勸秦退軍。燭之武對秦穆公說:“秦如果不滅掉鄭國,而叫它成為東方道上的主人,秦國使者來來往往,缺少的'資材食用由鄭來供應,這對您也沒有什么害處?!鼻貜钠溲猿奋?。鄭在秦的東方,故稱東方道上的主人。后來,“東道主”便成了一個固定的名詞,泛指居停之所的主人或以酒食請客的人,其方位的含義便不復存在了。

“東道國”就是以主人的身份接待他國國賓的國家,或在國際活動中處于聚會居停之所與主辦其事的國家。

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