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漢語成語看破紅塵是什么意思

發(fā)布時間:2024-09-30 07:35 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:

【 - 學(xué)人智庫】

“看破紅塵”指一個人在認(rèn)識到世事無常,人生皆苦的道理后,放下對欲望的追求和執(zhí)著,對世俗生活中的喜怒哀樂,生老病死,富貴貧窮等“外相”都能淡然面對,明白這些“外相”到頭來都是虛幻的,并做到不牽掛,達(dá)到超然物外的精神境界。

典故

漢·班固《西都賦》:“闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙云相連?!?/p>

釋義

《現(xiàn)代漢語詞典》解釋:看穿人世間的一切,指對生活不再有所追求。

紅塵是由兩個字組成:紅與塵。紅色是傳統(tǒng)中國的最愛,新年佳節(jié)或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑,象征著生命的追求和世人的欲望;經(jīng)過源遠(yuǎn)文化意識熏陶,紅色已涵蓋了世間的特色,紅色即是世間。

看破紅塵指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度?,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。

關(guān)于看破紅塵,需要正確理解,世間恩怨,生生不息,看破紅塵是看破紅塵的浮躁,看破自己的狹隘,看破對社會的誤解,看破煩惱的不真實,讓自己具有幸福感快樂感去走人生的道路。

解釋:指看破世間一切,不再留戀。

示例

唐·劉禹錫《元和十一年戲贈看花諸君》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回?!?/p>

《紅樓夢》第一回:“原來是無才補(bǔ)天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石?!?/p>

《鏡花緣》第四十回:“到了次日,并不約我,卻一人獨(dú)往,豈非看破紅塵,頓開名韁利索么?”

柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部題序:“看破紅塵的老漢,要求全家人都不必難受。”

辨析

“紅塵”,原指繁華熱鬧的所在。

佛教所說的“塵”,系譯自梵語pajas,意為污染,謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義,指外部一切感知認(rèn)識的事物。佛教認(rèn)為,塵境是一心所變現(xiàn)的,并非真正的客觀實在,屬于虛妄的“似外(中國有多少個縣?截至2020年9月1日中國一共有1347個縣,另有117個自治縣,縣作為“縣級行政區(qū)”,屬于三級地方行政區(qū)。)境現(xiàn)”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。

俗語看破紅塵,謂看透塵世的虛妄污濁,不足留戀。常用以形容達(dá)觀、灑脫。

其他經(jīng)典范例

1. 佛法千言萬語,總歸一句是:看破、放下。

2. 佛法的修學(xué)是:看破幫助放下、放下幫助看破。

3. 真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心里干干凈凈,叫放下。

4. 看破是智慧,放下是功夫。

5. 看得破、放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

6. 能“看得破、放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎么能享受到那種自在快樂?

7. 看破、放下、布施這六個字,是學(xué)佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破、放下。

8. 看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。

9. “與人無爭,于世無求”,就是看破、放下;一天到晚批評別人,不知道檢點(diǎn)自己,這就是“看不破、放不下”。

10. 平常對生死這關(guān)一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脫離生死。

11. 對于世間事得過且過,不要認(rèn)真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。

12. 覺悟人生是無常、無我、苦、空,你就會將身心世界一切放下。

13. 學(xué)佛,要從“放下”開始;先放下見思煩惱,再放下塵沙煩惱,最后放下根本無明。

14. 見思煩惱是執(zhí)著;塵沙煩惱是分別;根本無明是妄想。

15. 沒有放下分別是苦,沒有放下執(zhí)著是難;放下就覺悟、放下就證果、放下就得大自在。

16. 在日常生活里面,分別、執(zhí)著要淡薄,看得淡薄就是看破。

17. 真看破了,立刻就放下,為什么?事實真相他徹底明了了,決定不會有分別執(zhí)著妄想;如果還有分別執(zhí)著妄想,換句話說,他還是沒看破。

18. 放下一切,菩提心就現(xiàn)前;放下一切,才能見到事實真相。

19. 把世緣、世法、佛法統(tǒng)統(tǒng)放下,才是真信。

20. 大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。

放下慳貪是布施。

放下惡業(yè)是持戒。

放下懈怠是精進(jìn)。

放下嗔恚是忍辱。

放下散亂是禪定。

放下愚癡是般若。

放下虛偽是真誠。

放下污染是清凈。

放下傲慢是平等。

放下愚癡是正覺。

放下自私是慈悲。

21. 修行人要“善用其心”,用什么心?用菩提心。用真誠、清凈、平等、正覺、慈悲,你要用這個心。

22. 佛菩薩教導(dǎo)我們放下自私自利、名聞利養(yǎng)、貪嗔癡慢、五欲六塵的享受,而不是什么事都放下。

23. 放下不是不干,干而心不染,是自在三昧。只是有些是不能不放下的,不管是欲還是非欲都一樣,因為有些放下就是逃避。

24. 名利害人,五欲六塵害人,必須要徹底放下。真正的快樂,是放下欲望;樣樣放得下,心開意解,就能消災(zāi)免難。

25. 事情做得比別人還要積極、還要好,而心地清凈、絲毫不染著,這就是放下,這就是菩薩行。

26. 凈宗古大德常講“放下身心世界,提起正念”,正念就是阿彌陀佛。修凈土的人,要常常想到“死”字,以提醒自己放下萬緣,一心念佛。

27. 這個世間一切事物要看破,不要認(rèn)真;“太認(rèn)真”是你往生西方極樂世界最大的障礙。

28. 這個世界的一切都是假的,所以一定要放下,一定要舍棄;如果你真正明了“凡所有相,皆是虛妄”,給諸位說,放下是太容易了!

29. 真正難是看破難,放下很容易!看不破,實在講就是放不下,放不下就是因為看不破。

30. 能夠在一切法里頭看破放下了,像六祖所說的“本來無一物,何處惹塵?!?,一真法界就在現(xiàn)前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。

31. 多念念《金剛經(jīng)》的四句偈,“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”,你就會覺悟。

32. 覺悟整個人生是夢,夢里還爭什么?夢里還有什么得失?夢里還有什么放不下?夢里還有什么看不破?

33. 佛經(jīng)里常常教我們作“如夢如幻”想。人生如夢,真的是這樣子!

34. 在夢境里面,理事無礙、事事無礙,這是《華嚴(yán)》四無礙法界,不思議解脫的境界,覺了就是這樣子。

35. 覺悟人生如過客,世間如旅舍,是真正的福報,真正的清涼自在!

36. 要看破,要放下,永遠(yuǎn)做個無事的人!心里沒有事,身也沒有事,你說多快樂!

37. 好事不如無事,無事才快樂,我是把我一生怎樣幸??鞓返拿卦E,都傳授給你們!你們?nèi)绻軌蛘辙k,一定快樂,一定幸福!

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